martes, 29 de noviembre de 2011

Un ordenador infantil con suras y duas


Salam aleikum wa rahmatulah wa brakatuh,

este es el ultimo regalito que les he comrpado a mis niños. Es un "ordenador" de apariencia pero es como una grabadora con botones con suras cortitas y duas para que los nenes las vallan escuchando y memorizando con nuestra ayuda. Ahora son muy pequeños todavia y no lo pueden manipular solos porque se lo cargarian, jeje. Pero les pongo las grabaciones para que se vallan familiarizando con ellas.

No creo que este diseñado para aprenderlas o memorizarlas como objetivo porque son grabaciones que no lee las suras muy despacio o palabra por palabra sino tal y como las escuchamos en la tele por ejemplo. Pero me parece muy didactico y me encanta y con nuestra ayuda repitiendoselas mas despacito y poco a poco si les sirve para repasar y memorizar y lo vean como un juego.

Lo he comprado en una tienda islamica en facebook por si os interesa os dejo el link, ahora mismo no tiene en stok pero me ha dicho que recivira. Es una chica musulmana muy simpatica, esta hubicada en marsella y hace envios a otros paises:

http://www.facebook.com/messages/?action=read&tid=id.224696640931016#!/photo.php?fbid=146833835379901&set=a.146833472046604.31156.100001598576026&type=3&theater

C.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Diferenciar entre costumbre, tradición y religión





Salam aleikom wa rahmatulah wa barakatuh.


Cuando el Profeta expandió el mensaje de adorar a un solo Dios mucha gente no lo aceptaba porque ellos decían que tenían sus tradiciones y costumbres y que además sus padres y abuelos adoraban a ídolos y ellos tenían que hacer lo mismo.

Allah(SWT) dice en el Sagrado Corán(2:170):
Y cuando se les dice: seguid lo que Allah reveló, argumentan:Seguimos la tradición de nuestros padres¿Acaso imitan a sus padres a pesar que éstos no razonaban ni seguían la guía?

Hay algunas tradiciones que no son parte del Islam es más algunas de ellas hasta lo perjudican , voy a citar algunas de ellas:

Hay tradiciones en las que algunas personas se golpean con látigos el que cuelgan unas piedras hasta sangrar o peor aún, en algunas comunidades se hacen un corte en la frente hasta que sangran y se lo hacen tanto mujeres, hombres como niños. es algo que me hace estremecer y por supuesto no tiene nada que ver con el Islam.El Profeta Mohammad (SWS) dijo: “Tu cuerpo tiene un derecho sobre ti”. Nuestro cuerpo no nos pertenece y es por eso que no tenemos derecho ha agredirlo, por eso los musulmanes no podemos tatuarnos porque al hacer el tatuaje se quema la piel.
Hay hermanos que si le preguntas cual es el nombre de su madre o de su esposa, de alguna mujer en su vida, te contestan que no te lo pueden decir su nombre que lo tienen prohibido, sin embargo al profeta se le preguntó cual era la persona que más queria y el contestó abiertamente “Aisha”, por lo tanto esa costumbre no tiene relación con el Islam.

Hay ortros casos en los que el esposo no ve a la mujer con la que va casar hasta después de la boda, y en esa misma noche es cuando la destapa para verla. Eso también es contracitorio con el ejemplo que el Profeta Mohammad (SWS) nos dió cuando un compañero suyo fue a pedir la mano de una mujer, el Profeta(SWS) le preguntó si había visto a la mujer, y el compañero le contesto que no, entonces el Profeta(SWS) le dijo: “Fijate en ella, pues es mejor que perdure lo que hay entre vosotros”. Es decir que la mirada ayuda al acercamiento entre el hombre y la mujer, puede que al verse afloren sentimientos por eso la mirada es importante.

En algunas comunidades se hacen unos determinados movimientos y bailes llamados dhikr en los que están hombres y mujeres juntos esto no está aprobado en el Islam, ¿os imaginais al Profeta Mohammad(SWS) y sus compañeros, hombres y mujeres haciendo esto? , hermanas no debemos mezclar las tradiciones con la religión.

Otro caso es que la mujer no puede conducir, es una cuestión de tradiciones, costumbres y politica, no tiene nada que ver con la religión, el Profeta(SWS) no prohibió a las mujeres a ir montadas en sus propios animales.

Un error gravísimo que podemos cometer es llevar a cabo tradiciones o costumbres y pretender que formen parte de la religión, ya que esto puede tener un efecto negativo y dar una mala imagen del Islam.

El Islam respeta las tradiciones que no la contradicen pero aún asi debemos separarlas y reconocer que son tradiciones y no es el Islam.

Y.

martes, 22 de noviembre de 2011

Feminismo islamico 4: los niños


salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

este es un tema espinoso tambien porque cuando hablamos de niños tocamos muchos sentimientos, entre ellos el de culpabilidad que sienten muchas madres que trabajan. Pero es que los niños son los grandes perjudicados por este tema, ¿quien piensa en ellos? ¿porque siempre miramos el tema económico a la hora de decidir si nos ponemos a trabajar o no?¿que pasa con los intereses del niño? Incluso muchas madres se autoconvencen que trabajan por el bien de sus hijos, por darles una vida mejor. ¿Mejor? realmente creen que el niño si pudiera elegir elegiria una montaña de videojuegos, regalos, ropa de marca, bolleria industrial, guarderia, actividades extraescolares y mil horas de tele a cambio de pasar el dia con su madre?

En esta sociedad nos presionan para trabajar, está mal visto que no lo hagas, me preguntan mucho incluso por la calle porque no llevo a los niños a la guarderia. Parece que es algo obligatorio, incluso el domingo me encontré con una conocida y me dijo: ¿el año que biene a el aula de 2 años no? le tube que decir qu eno podía porque son prematuro y me han aconsejado que no lo haga por riesgo de contagios...me encontré mintiendo para no tener que explicar mis ideas en un encuentro de 2 minutos en la calle a una persona que ya vi desde lejos que no las entenderia y llevaria a un debate absurdo, que Dios me perdone.

Esta nueva oleada de "niños tiranos" que maltratan a sus padres, de adolscentes irrespetuosos que llegan a la agresión y que no aceptan ningun tipo de autoridad, reveldes sin causa que en realidad tienen grandes problemas de autoestima y falta de cariño...a que es debido? no será a esta sociedad llena de matrimonios rotos y madres que pasan el dia trabajando para dar un futuro mejor a sus hijos? ¿que estan haciendo con los niños? Me da mucha pena, y tambien mucho miedo de que mis hijos se crien en medio de esta situación.  Por este tipo de cosas me planteo la educacion en casa.

Los niños se educan en la calle, porque en las casas no lo hacen, las madres que llegan a casa tarde y no les ponen limites porque para un rato que les ven no quieren ser las malas, les consienten todo, les compran todo, no saben lo que hacen sus hijos en internet, las horas que pasan en la tele o en los videojuegos, que principios les inculcan las personas que pasan las horas del dia con ellos....

Ahora a aparecido una nueva oleada de madres que estan a favor de la crianza con apego y el pasar tiempo con sus hijos a consta de trabajar. Me parece muy bien y espero que esto arregle un poco esta situación, porque es una pena. Que Dios proteja a nuestros hijos y nos de la sabiduria para decidir lo mejor para ellos. Amen.

C.

sábado, 19 de noviembre de 2011

50 Preguntas y respuestas sobre el islam(41 a 50)

Salam aleikom wa rahmatulah wa barakatuh.

Aqui os ejo la ultima serie de preguntas y respuestas sobre el Islam:

P. 41. ¿ Cuales son los tipos de Kufr Mayor?.

R. Existen cinco tipos de Kufr Mayor:
1.- Kufr de negación.
2.- Kufr de arrogancia asociado con el reconocimiento de la verdad.
3.- kufr de duda.
4.- Kufr de falta de atención.
5.- Kufr de hipocresía.

P. 42. ¿Cuáles son las categorías de la hipocresía?.
R. Existen dos categorías de la hipocresía:
1.- Hipocresía en la Creencia.
2.- Hipocresía en los Hechos y Acciones.

P. 43. ¿Qué es la hipocresía en la Creencia?.
R. La hipocresía en la creencia es de seis clases:
1.- Negación del Profeta.
2.- Negación de las cosas con las cuales el Mensajero es enviado.
3.- El odiar al Mensajero.
4.- El odiar las cosas con las cuales el Mensajero es enviado.
5.- Regocijo a la deshonra del Islam.
6.- Antipatía del predominio del Islam.

P. 44. ¿ Qué es la hipocresía en hechos y acciones?.
R. La hipocresía en hechos y acciones es de cinco clases:
1.- Cuando él habla, él miente.
2.- Cuando él promete, él rompe la promesa.
3.- Cuando él es confiando, él traiciona.
4.- Cuando él disputa, él actúa inmoralmente.
5.- Cuando él hace un pacto, él actúa con traición.

P. 45. ¿ Son las buenas acciones aceptadas (por Allah) mientras que se práctica el Politeísmo?.
R. Nunca!. Ninguna de las acciones son aceptadas cuando están unidas al politeísmo.
Allah menciona en el Qu’ran:
“ Esta es la dirección de Allah, por lo que dirige a quien Él quiere de Sus siervos. Si hubieran sido asociados,todas sus obras habrían sido vanas”. (6:88).
“Allah no perdona que se Le asocie. Pero perdona lo menos grave a quien Él quiere. Quien asocia a Allah esta profundamente extraviado”. ( 4:116).

P. 46. ¿Cuáles son las acciones que invalidan al Islam?.
R. Las acciones que invalidan al Islam son diez:
1.- El Politeísmo en veneración.
2.- Aquel quien no crea que los politeístas son de los incrédulos o dude de sus infidelidades, o sostiene que sus creencias son válidas.
3.- Aquel quien establezca intermediarios entre uno mismo y Allah, suplicándoles confiando en ellos y pidiéndoles que intercedan en su nombre.
4.- Aquel quien crea que la guía de otros es más perfecta que la del Profeta.
5.- Aquel quien odie cualquier cosa con la que el Profeta sws fue enviado.
6.-Aquí quien niega la religión del Profeta, o ridiculiza sus recompensas o castigos.
7.- La hechicería o magia.
8.- Apoyar a los politeístas en contra de los musulmanes.
9.- Aquel quien crea que algunas personas están libres de atenerse a la Sharia como Khidr fue libre de atenerse a las leyes de Moisés.
10.- El alejarse de la religión de Allah así sea por no aprenderla o aplicarla.

P. 47. ¿Cuáles son los tres fundamentos que todo musulmán debe aprender?.
R. Los tres fundamentos que debemos aprender son:
1.- Conocer a tu Rabb (el Señor, el Creador, el Sustentador, y Él quien con Sus manos tiene la disposición de todos los asuntos).
2.- Conocer tu religión (Islam).
3.- Conocer a tu Profeta Muhammad sws.

P. 48. ¿Qué es Taghut?.
R. Taghut es todo aquello que es venerado, seguido, o obedecido que no sea Allah.

P. 49. ¿Cuántos Taghut existen y quienes son sus líderes?.
R. Existen muchos Taghuts, pero sus líderes son cinco.

P. 50. ¿ Quienes son los líderes de Taghut?.
R. Ellos son:
1.- Satanás, que sea maldecido por Allah.
2.- Cualquier que de su consentimiento a que sea venerado.
3.- La persona quien llama a gente a ser venerada en lugar de Allah.
4.- La persona quien proclama el conocimiento del Ghaib ( lo no visto, lo oculto, lo invisible, lo ausente, etc..).

5.- El soberano quien gobierna con otras leyes que no sean las leyes enviadas por Allah.

Y.

50 Preguntas y respuestas sobre el Islam(1 a 10)
50 Preguntas y respuestas sobre el Islam(11 a 20)
50 Preguntas y respuestas sobre el Islam(21 a 30)
50 Preguntas y respuestas sobre el Islam(31 a 40)

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Mi primer rezo en la mezquita


Salam aleikom wa rahmatulah wa barakatuh

Como algunas personas sabeis he pasado el Eid; la fiesta del cordero en Marruecos y ha sido la primera vez que veia la celebración al completo pero en la entrada de hoy quiero hablaros de mi experiencia rezando en comunidad.

En tan solo 10 días y con la fiesta de por medio apenas me dio tiempo a nada pero no podía irme sin rezar en una Mezquita, hace casi siete años que soy musulmana y por una cosa o por otra nunca había tenido la oportunidad de rezar en una, y también al no estar la mujer onbligada a hacerlo en ella, aunque si es recomenable y se puede rezar en casa pues lo he ido dejando. Es algo que tenía pendiente vaya. Así que el Viernes pasado fuimos a rezar a la preciosa Mezquita de Casablanca que está en la foto, es preciosa y por dentro lo es aún más y no se sentí algo muy especial, escuchando al Imam el jubta(sermón) y luego al rezar junto a todas las mujeres como yo cubiertas y sumisas al Único, Allah (swt) no pude contener las lágrimas sentí una emoción en mi interior muy especial y es la primera vez que lloraba rezando. Lo primero que hice nada más entrar fue hacer las shahada(testimonio de fe) y luego ya hice las dos rakas de saludación a la mezquita.

Si a alguna hermana le ha pasado como a mi, que no lo creo jeje, y no ha rezado nunca en una Mezquita le digo que no pierda tiempo y vaya, sientes la certeza de que estas el buen camino y reafirma más aún tu fe si cabe. A partir de ahora intentaré sacar tiempo para ir algún Viernes a rezar en comunidad, me es un poco dificil con el peque y aemás me tengo que desplazar a otra ciudad porque en la de mi pueblo es muy pequeña y no van mujeres pero lo intentaré  y así seguramente me ayudará a conocer convertidas como yo insha allah .

Y.

domingo, 13 de noviembre de 2011

La prohibición de la usura


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

Esto va de deudas, de prestamos de intereses...Otra gran tranpa de este siglo que tiene esclavizada a la gente y que es una de las grandes culpables de que la mujer tenga que trabajar: para poder matener las letras de las múltiples deudas que contrae una familia corriente.

Es pecado para los musulmanes el pedir prestamos a un banco con intereses. Digo un banco ocmo digo entre amigos. El cobrar por dejar dinero es usura. Lo mismo el tener dinero ahorrado en una cuenta y que te den a tiun interés por ello, no se puede ni pagar ni cobrar, y desde luego es mucho peor pecado el que cobra.

Lo que nos ha pasado a l@s convertid@s  es que nos ha pillado con multiples deudas cuando nos convertimos al islam y también puede pasar que no te enteres de esto hasta pasado un tiempo y puedes contraer nuevas deudas incluso siendo musulmana. Allah perdona con misericordia los pecados cometidos cuando no sabemos. Pero lo que hace mucha gente con esta escusa es coger y dejar de pagar los prestamos así de golpe, diciendo que no quieren pagar más usura. Esto no se debe hacer, hemos adquirido unos compromisos y debemos pagar las consecuencias y devolver el dinero prestado. Si no queremos estar pagando esta carga durante años (porque es un poco tortura tener deudas y saber que si te mueres con ellas tendrás que saldarlas en la otra vida) lo que hay que hacer es vender el objeto que se compró con la deuda para saldarla o dejarla a cambio. Es decir si me compré un coche lo vendes y con lo que saques pagar lo que te quede del préstamo. O si es una hipoteca y el banco de da la opción (que en España es muuuy difcil) que se queden la casa a cambio de la hipoteca o intentar venderla para pagar lo que debemos. Estas opciones son mejores que dejar de pagar que nos puede traer consecuencias mayores (como embargos y deudas que crecen desorvitadamente que puede que un dia acabemos pagando porque nos quitan de l anomina cada mes una parte).

Y diréis y entonces como puedo tener una vivienda o un coche? pues ahorrando, como se hacía antes o comos e hace en lso paises musulmanes. En marruecos por ejemplo primero ahorras para el terreno y luego te vas haciendo tu casa poco a poco segun vas consiguiendo dinero. O compras un piso que está por hacerse sobre plano, les das una entrada y vas pagando cada mes mientras lo hacen y el resto puedes llegar a un acuerdo con ellos. Pero debe ser todo sin intereses.

 Parece imposible ahorrar tanto dinero, pero no lo es. Poco a poco todo se puede y con la ayuda de Allah. Yo antes pagaba más de 500€ al mes en prestamos y eso sin ninguna hipoteca. Si hubiera ahorrado ese dinero ahora tendría un dinerillo majo. Hace dos meses hemos terminado de pagar todas nuestras deudas alhamdullilah, y no veas la liberación que sientes y lo tranuila que vives cuando pasa eso, nunca más, insha allah. Ahora puedo empezar a ahorrar si Dios quiere y nuestro sustento nos lo permite.
 Lo que hay que hacer es obligarte a separar una parte de tus ingresos en algun tipo de hucha, por ejemplo un 5-10%. Cuando tienes bastante dinero puedes invertir en algo que luego puedas vender y sacar más, como por ejemplo algo de oro. La bolsa inmobiliaria ya no es ningun chollo para esto de comprar y vender así que yo por ahí no me arriesgaría (como comprar garajes o lonjas pequeñas). De esta forma si tienes el dinero en forma de unas puseras de oro por ejemplo no puedes coger un poquito para un momento que necesitas para un gasto cualquiera, porque ya debes ir a buscar un sitio que te lo compren y ver que realmente a aumentado su valor, y todo esto sólo lo harás cuando necesites el dinero de verdad para algo importante.

Suras del Corán:
"Los que coman de la usura saldrán de sus tumbas el Dia del juicio como aquel al que Satanas ha poseido  dejándolo transtornado. Esto es porque dicen que el comercio es igual que la usura; pero Allah permitió el comercio y prohibió la usura......¡Oh creyentes! Temed a Allah y renunciad a lo que os adeuden a causa de la usura" Corán 2, 275-278

"Allah ordena que retribuyais a sus dueños lo que se os haya confiado" Corán 4, 58

Os dejo algunos hadith al respecto:
Narró Abu Huraira que el mensajero de Allah (que la paz y bendiciones sean con él): dijo: "Que el pudiente demore el pago de una deuda es una injusticia, pero quien teng auna deuda a saldar y al mismo tiempo le deban a él, su deudor puede saldarle la deuda pagandole directamente a su acreedor." Bujari 4/381 y Muslim 1564

Ibn Masud dijo:
"El mensajero de Allah ha maldecido tanto al que gana dinero con la usura como quien paga la usura" Muslim 1597, Abu Daud 3333

Que Allah no de nuestros sustentos suficientes para no tener que deber nada a nadie y nos de sabiduría para administrar bien nuestro dinero y no gastarlo en tonterias sin las que podríamos pasar perfectamente. Amin.

C.

sábado, 12 de noviembre de 2011

Abaya para estar por casa, para mi y para mi niña


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

No he echo un patrón desde medidas para hacerlo en plan sencillo para cualquiera. Cogí una abaya (vestido largo hasta el suelo con managa larga) que me gusta mucho y es cómoda de poner porque es anchota y no necesita cremalleras ni botones ni nada, y la puse directamente sobre el papel doblada por la mitad. Pinté su contorno y lo recorté. Ya está el patrón de la mami! jajaja.
Luego medí el largo del vestido de la niña sobre la niña, es decir desde el hombro hasta el tobillo. Me daba 50cm. Entonces mido el largo del patrón que acabo de recortar y lo divido por el largo de la niña. me da una proporción para pasar las medidas a un patrón pequeño. Me dió 2.8. Entonces voy midiendo el patrón de la mami y lo divido por esta cantidad y así me van dando las medidas del patrón de la niña. No se si se me entiende...

 
Como podeis ver hay otra linea dibujada por fuera, esto es porque los niños no nos proporcionales a los adultos, así que para hacerlo un poco más a su medida, medí una manga de una camisetita suya y el ancho de pecho para corregir un poco el patrón. Lo recorto.

Para cortar la tela pongo la tela doblada a lo largo y doble, en una mesa muuuy grande o en el suelo mismo(lo que hice yo). Pongo el patrón al borde, pinto el contorno con una tiza y lo recorto (las 4 capas de tela) luego quito dos capas que será la espalda, recorto el escote del papel, lo dibujo sobre la tela y lo recorto para el delantero. A la hora de cortar hay que dejar un centimetro para las costuras de margen y dos en el bajo. En el escote no hace falta porque lo voy a rematar con un bies. Si os resulta más fácil podeis pintarlo con la tiza antes de cortarlo (es decir una linea paralela a la primera para los márgenes de costura). (Esto lo veis en la primera foto)

Como veis en la foto no me daba para hacer manga larga hasta la muñeca, pero bueno he hecho manga 3/4 para mi y larga para la niña. Podría hacer un empalme con la tela que sobra pero he pensado que para casa es más cómodo así para fregar y hacer cosas, con los trillis paso calor de no parar! jajaja. He hecho algunas otras diferencias. Por ejemplo en el de la niña le he abierto el delantero para ponerselo con mayor facilidad y le he plantado una cremallera. Con la tela que me sobra debajo de la manga he cortado el vestidito de la niña:


 
Lo primero que coso es los brazos por arriba y lo cuelgo en el maniquí para que veis más o menos como sería y si me parece bien el escote (sobre todo comprobar que pasa la cabeza, sino hay que agrandarlo o hacer una abertura).



Bueno creo que por hoy ya es demasiada información, que se hace muy largo. En la próxima entrada os explico como se cose y se remata, si Dios quiere. Espero que os animeis y me conteis como os ha quedado y si teneis dudas aqui estamos!!!

C.

viernes, 11 de noviembre de 2011

Receta para el higado de cordero


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

Quizá ya es tarde porque todo el mundo se habrá comido ya el higado del cordero. Pero por si a alguien le queda algo congelado (como ami que guardé la mitad) pues esta es la receta de mi suegra que está buenísimo.

Pochamos 1 cebolla a fuego lento en aceite de oliva y le añadimos 5 dientes de ajo machacados en el mortero con peregil. Añadimos también el higado cortado en dados, a nuestro gusto el tamaño. Salpimentamos y añadimos un vaso de agua (que lo cubra) 1 cucharada de pimentón dulce y otra de comino. Dejamos que se haga y se reduzca la salsa, si se pierde demasiado ponemos añadirle más agua y dejarlo que ligue un poco. Está riquisimo y es muy sencillo de preparar.

(Maribel me tienes que mandar tu receta de la cabeza con garbanzos que igual me animo a probarlo y todo)

C.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Otro mito: Que se te cae el pelo por usar hiyab


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh, (que la paz sea con vosotros, y la misericordia y las bendiciones de Allah)

Una de las cosas que he oido alguna vez y que tampoco tiene nada de verdad es que se te cae el pelo por usar hiyab. De echo es alrevés. Yo tengo el pelo mucho más bonito, suave, brillante y abundante. Es porque a mi pelo no le da el sol, no se estropea con el viento, el cloro o el salitre. No lo maltrato con decoloraciones o permanentes, planchas cada dia, rizadores calientes, gominas, lacas, espumas,...
No significa que la musulmana no pueda usar estas cosas, las uso pero no lo hago cada dia. Me plancho el pelo en las ocasiones especiales, como el otro dia en el Eid. Y alguna vez me da por rizarlo y me echo espuma, pero muy de vez en cuando, prefiro llevarlo natural que es como más bonito y sano se ve.

¿Porqué a algunas musulmanas se les cae mucho el pelo? Esto lo he visto en marruecos. Allí por costumbre las mujeres llevan el pañuelo desde que se levantan hasta que se acuestan. En casa se ponen uno blanco "de labor" que se ata sobre el moño a lo pirata, tapando sólo lo que es el pelo. Y lo llevan aunque no haya hombres en la casa, porque les resultará más cómo o más higiénico a la hora de cocinar por ejemplo, o simplemente porque lo han visto así a sus madres y es costumbre arraigada. Esto no es nada bueno para el pelo porque no respira en todo el dia. A esto añadimos el taparlo mojado, no lo dejan secar al aire, el lavarlo con cualquier cosa que pillan cuando no tienen champú (que ocurre muy amenudo), y que usan una especie de peine de plástico redondo que es una arrancapelos terrible, sobre todo si tienes el pelo rizado.
Cuando voy a ver a la familia de mi marido procuro llevarles champú y les he regalado varios peines de puas anchas (que no se si usarán) pero siguen cubriendo el pelo todo el dia.

Entonces, una mujer que cuida su pelo con normalidad, sin exageraciones (yo no uso ni suavizantes ni mascarillas porque no me hacen falta ya) , y se cubre el pelo sólo cuando sale a la calle no pierde pelo por esto si las horas que está en casa lo lleva sin cubrir. Yo llevo pañuelo dos horas al dia como mucho, cuando salgo con los niños al parque o a la compra y 22 horas está al aire. Por eso que me digan que me voy a quedar calva por usar el hiyab sobra (que me ha tocado escucharlo muchas veces).

martes, 8 de noviembre de 2011

Nuestro primer dia de Eid como familia


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

mis niños han pasado su primer Eid y aunque son muy pequeños para darse cuenta yo creo que lo han pasado muy bien, sobre todo porque mi marido pidió fiesta en el trabajo y ha estado todo el dia con ellos y eso si lo notan.

Por lo demás ha sido un poco desastre en general. No encargamos el cordero y al ir a comprarlo no quedaban por ningun lado, y como nosotros le ha pasado a mucha gente. Así que tubimos que encargarlo y nos lo han traido hoy, ahí lo tengo encima de la encimera de la cocina envuelto en una sábana, es enorme y cuando llegue mi marido de trabajar lo colgaremos en el patio para trocearlo mañana, insha allah.

Mi marido no paraba de decir todo el dia "valla Eid" con amargura. Por una parte por no estar con sus familiares, otros años aunque no estaba en marruecos lo ha pasado con sus hermanos, y por otro lado por el cordero ausente, que es el centro de la fiesta y a él le hace ilusión comer el higado y hacer pinchos morunos.

Luego que yo no me he organizado bien y no tenía mucha comida especial preparada. No he hecho ningun pastel o pasta, sólo pude comprar unas pastas de te la víspera a todo correr y tenía ergaif congelados, que los puse con miel y mermelada. Tenía que haberme puesto a cocinar con bastante antelación y haberlo ido guardando para ese dia, el año que viene me organizo mejor, insha allah, que con los niños necesito hacer las cosas poco a poco porque no me dejan mucho tiempo.

Pero bueno de todo se aprende y yo soy "nueva" en estas cosas (en ser esposa, madre y organizar una fiesta de Eid, son muchas cosas). Además el año que viene los niños ya son más consicientes y pueden comer de todo así que haré pastelitos con formitas y cosas, si Dios quiere. Lo iré planeando un mes antes y así no me pasa igual.

Por lo demás fué un dia muy bonito, en familia, nos sacamos fotos juntos, nos vestimos con chilabas y yabadores, estubimos jugando con los niños y lo pasamos muy bien, alhamdullilah.

Todavía nos quedan trocitos de Eid por vivir, jeje. Ahora me pondré con el higado para tenerlo listo cuando llegue mi marido de trabajar, insha allah. Y mañana nos queda trocear el cordero, que creo que será una faena dificil tambien porque no lo he hecho nunca ni he visto hacerlo. he visto en la parada del tranvía donde suelo cogerlo para volver de las clases de estimulación temparana d elos niños, que hay un comedor social para pobres. El jueves tengo que ir, así que aprovecharé para preguntar a ver si puedo dejar carne para que preparen para la gente, insha allah.

Y eso a sido todo por este año, alhamdullilah!!

sábado, 5 de noviembre de 2011

La fiesta del Eid


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh y Eid mobarak a todas!!

Mañana es el dia del Eid, si Dios quiere. Es la mayor fiesta musulmana del año. En realidad debería ser fiesta para todo el mundo (me refireo a judios y cristianos)  porque lo que se celebra es que cuando Dios mandó a Abraham matar a su hijo Ismael para probar su fé, en el último monento le mandó un cordero para que matara en su lugar al ver que lo iba a hacer de verdad. Y Abraham es anterior a todos los profetas y aparece en las escrituras de todos, pero en fin, no le han dado ninguna importancia y nosotros si, porque es la mayor prueba de fé que puede haber la que tubo que superar Abraham. Nosotros sacrificamos un cordero en nombre de Dios, y festejamos ese dia. La gente se junta, se reza en comunidad por la mañana sobre las 9. Normalmente se habilitan espacios abiertos para acoger a todo el mundo porque no caben en las mezquitas, tipo campos de futbol o sitios así, espero que no llueva porque ahora está callendo una buena, insha allah.

Luego se mata el cordero y se despieza, lo primero que se come son las asadurillas que se llama, vamos las tripas. A mi me da bastante cosilla porque no tengo costumbre de comerlo, sólo cocino el higado y el resto se lo doy a mi tia, que ella lo aprovecha, y la cabeza tambien. Del cordero una parte hay que darla a los pobres, o buscar una familia musulmana que no pueda pagárselo y darles una parte. Es bastante caro comprar un cordero, cuesta unos 150€ y no todo el mundo puede pagarlo. Nosotros el año pasado no pudimos y sólo pudimos comprar una pierna porque andabamos muy mal económicamente, alhamdullilah. El resto se congela para ir comiendolo poco a poco, tampoco es plñan de comer todos los dias cordero para gastarlo corriendo.

Ese dia tambien se suelen preparar dulces y pastas y algún plato especial como briwats(triangulitos rellenos) o pastela de pollo. Con la cabeza del cordero se suele hacer cuscus, pero ya os he dicho que yo la cabeza, como que me da asquito y cosilla...ahí con sus ojos y sus dientes...que no puedo.

Os dejo una información de algunas sunnah de este dia:

•-Cuando os levantéis a rezar Salat Al-Fayr(primer rezo del dia), tomad algún alimento, y después no comáis nada de nada, hasta que sacrifiquéis el cordero y comáis del hígado...Sunnah del PROFETA (sala Allah alaihi wa salam). (esto es dificil si tienes el cordero encargado en un carnicero que tiene muchisimo trabajo ese dia y no te da el cordero hasta las 4 ó 5 de la tarde...)
•-Después realizad el baño grande, “Gusl”, con motivo del Eid, es el mismo baño que se hace el viernes cuando es YUMUHA.

•-Cuando os dirijáis a la Mussala, es preferible hacerlo caminando, pero el matiz es; que cuando vayáis coláis un camino y al regresad volvéis en otro distinto. (porque cada paso que das hacia el rezo es un hasanat (buena obra))
•Al entrar en la Mussala NO se debe rezar 2 rakaats de la “Salutación a la Mezquita”, ya que NO es una mezquita.
•-La diferencia de la JUTBA(sermón) de yumuha y la JUTBA de Eid, es que;
- Yumuha: se da el sermón y después el rezo.
- Eid: se hace el rezo y después el sermón.
•-Cuando lleguéis a casa después de rezar el Eid, es aconsejable rezar dos Rakaats Voluntarias, (en voz baja).
•La felicitación aconsejable es: “Takabala Alaho Minna ua Minkum”.
•Es aconsejable que al sacrificar el animal lo hagáis sin hacerle sufrir. El animal no debe verte afilar el cuchillo y si vais a sacrificar más de un cordero, no debéis dejarle ver como lo sacrificáis.
•Es recomendable reunir a todos los miembros de la familia para el Sacrificio, ya que eso tiene muchas hasanats (recompensa).
• No se debe tirar nada del cordero, es MEJOR darlo en sadaka(limosna).
•El cordero hay que dividirlo en TRES partes:
- Para Ti
- Para los Pobres
- Para los Familiares e Invitados.
•-Durante los tres días de Eid es aconsejable decir el TAKBIR Tres veces después de cada rezo, (Alah Uakbar, Alah Uakbar, Alah Uakbar).
 
Que paseis un feliz dia mañana y lo celebreis con salud y buena compañia. Que Dios os bendiga a tod@s.
 
C.

viernes, 4 de noviembre de 2011

El mito de que los musulmanes no se lavan


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,

es curioso esto, porque es precisamente lo contrario. Sé que se piensa que los "moros" son muy sucios y que no se lavan, que huelen mal, etc...Y lo sé porque me lo han llegado a preguntar por mi marido, y hasta me han dicho que como no me da asco...no coment.

Esto no se si será porque la piel oscura da sensación de suciedad y la piel blanca de limpieza. O quizá porque es verdad que siendo musulmana (en mi caso por ejemplo) como debo llevar más ropa en verano y el pañuelo y tal, sudo mucho y al final del dia si he estado fuera de casa toda la tarde por ejemplo huelo fatal que me molesto hasta yo misma. Y esto añadido a que no podemos usar perfumes fuera de casa pues hace pensar que no me lavo.

Pero nada más lejos de la realidad. Lo musulmanes nos lavamos muchísimo, mucho más de lo que me lavaba antes de serlo. Incluso en mi primer viaje a marruecos, sentí vergüenza de mi misma de ver cuanto y como se lavaban alli. Estaban todo el dia metidas en el agua frotandose los pies y las manos.

Para poder rezar debemos hacer el wudu. Es una limpieza de partes pudendas-manos-boca-nariz-cara-antebrazos-pelo-orejas y pies(no lo expecifico más porque hay una entrada sobre ello). Y cada vez que usas el baño tienes que lavarte tus partes con agua (lo cual al principio me costaba mucho por pereza y por frio en invierno). También es obligatorio ducharse si has tenido relaciones sexuales y recomendable los viernes antes del rezo del medio dia. Y esto era igual hace 1400 años cuando la gente en general miraba el agua de lejos o se bañaban una vez al mes los pudientes, en casi todas las sociedades.

Estas medidas de higiene pueden resultar pesadas al principio hasta que acostumbras, pero si pensamos en porqué nos lo ha mandado Dios, nos será más fácil. Dios sólo nos manda lo que es mejor para nosotros y tiene un bien. El lavarse nos sirve para hacer una limpieza de pecados menores y por otro lado nos evita múltiples infecciones y enfermedades. Por poner un ejemplo yo no antes era propensa a infecciones de orina y de hongos(cándida), y no he vuelto a tener más.

Espero que la gente antes de decir que los "moros" son unos guarros y no se lavan se informen un poquito antes.

C.

miércoles, 2 de noviembre de 2011

El buen musulman debe hacer lo que Allah le ordena y evitar lo que está prohibido.


Salam aelikom wa rahmatulah wa barakatuh.

En la entrada de hoy quiero hablaros de un hadith el Profeta Mohammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) habla sobre como actúa un musulman ante los mandatos de nuestro Creador.

En un relato, Abu Hurairah Abdur-Rahman Ibn Sajr(que Dios esté complacido con él) dijo: He oído al Mensajero de Dios(P y B) diciendo:

Lo que os he vedado, evitadlo, y y lo que os he ordenado, cumplidlo mientras podáis, pues lo que acabó con los anteriores a vosotros fueron sus exageradas interrogaciones y los desacuerdos con sus profetas. (Bujari y Muslim)

Explicación:

Las cosas que el Mensajero de Dios(P y B), prohibió deben ser evitadas por todo musulmán. Pues el Mensajero(P y B) no prohibió nada por capricho sino por inspiración de Dios. Todas las prohibiciones en el Islam están echas porque su realización traería algún perjuicio para el individuo o para la sociedad. Así, aunque la razón de una prohibición no aparezca en el Corán o en los hadices, no quiere decir que no la haya, sino que Dios la ha dejado así como prueba para el hombre y también para que este investigue y reflexione sobre ello. Dios es altísimo en su sabiduría y no ha prohibido nada que no lleve en sí un mal para el hombre, pues El conoce perfectamente lo que es malo y lo que es bueno para los seres que ha creado. Por ejemplo, la prohibición de comer carne de cerdo; Dios ha dicho:

Os están vedados: lo mortecino, la sangre , la carne de cerdo... (Sura 5 aleya 3)

En esta aleya del Corán Dios prohibe claramente y sin lugar a dudas el comer carne de cerdo, pero no encontramos en ella ninguna razón. Podríamos pensar, que como el Islam prohíbe en general animales carnívoros, y el cerdo a veces come carne, entraría en esta clasificación, o también que como la ciencia moderna está escubriendo en el cerdo la fuente de gran número de enfermedades, ésta podría ser la razón de que Dios, que quiere el bien para sus siervos, la prohibiera. Pero por muchas razones que el hombre pueda encontrar, la primera es que el musulmán cree en Dios y cree que Él es su único Señor y su único legislador, y así acepta y obedece cada una de sus órdenes, pues sabe que en ello hay un bien para él y no necesita preguntar: ¿por qué aquello?, sino que acepta como un siervo la orden de su Señor.

Como indica en el hadith más tarde, la razón por la que los pueblos anteriores se perdieron y fueron castigaos por Dios, fue por las excesivas preguntas que les hicieron a sus profetas y las discrepancias que tuvieron con ellos. Los judíos le pidieron a Moisés(la paz sea con él) cosas como la de que les mostrara claramente a Dios, que les hiciese ver a Dios directamente. Los cristianos le pidieron milagros a Jesús( la paz sea con él) como el de que trajera una mesa servida del cielo, etc., y esta desconfianza en sus profetas es las que les hizo perder la senda e inventar cosas y cambiar lo que sus mensajeros dijeron.

Esto dijo el Mensajero de Dios(P y B) para aclarar a los musulmanes cuando en cierta ocasión el compañero del Mensajero de Dios(P y B) Al-Aqra Ibn Habis le oyó decir:

Oh, gentes! Dios a prescrito para vosotros la peregrinacíón, pergrinad!. Preguntó: ¿Todos los años, Mensajero de Dios? Y el Mensajero calló, y él preguntó otras dos veces lo mismo y el Mensajero dijo: Si digo Si, quedará prescrito y no podríais. Por esto Dios dice en el Generoso Corán:

Oh, creyentes! no interrogueis acerca de cosas, que si os fuesen reveledas os atribularían , mas; si preguntais por ellas cuando el Corán haya sido revelado, os serán explicadas. Dios perdonará vuestra curiosidad, porque Dios es Indulgentísimo, Tolerante.

Gentes anteriores a vosotros hicieron la misma pregunta, pero (después de haberles sido relatadas) la renegaron. (Sura 5 aleyas 101-102)

Y.

Fuentes: Los cuarenta hadices (Nawawiyah)

martes, 1 de noviembre de 2011

Sobre los elogios


Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh,
A mi es algo que me da bastante verguenza generalmente que me digan cosas en plan cumplidos y que me incomoda un poco la verdad. Nunca sé que decir, o que es lo correcto decir, así que casi siempre me callo.


En el Islam, no está bien elogiar a alguien que está presente. Esto es por esto de que incomoda un poco o hace sentir vergüenza a algunas personas y tambien porque hace aparecer sentimientos y pensamientos de orgullo, vanidad o de crecerse un poco(engreimiento). Y esto es contrario a nuestra religión en la que debemos ser humildes y modestos. También porque puedes decir algo de alguien y no ser verdad, sólo una impresión tuya desde tu punto de vista y desde lo que conoces de esa persona pero luego en la realidad igual esa persona no es asi. Por ejemplo ves a alguien dando limosna a un pobre por la calle, y le dices:¡que generoso eres!; y resulta que esa persona en realidad es ávara en todos los aspectos de su dia a dia y sólo a tenido ese gesto para que le vieran y no por generosidad hacia esa persona. Sólo Dios conoce las intenciones y los hechos de la vida de las personas. Por este motivo alguna vez alguna hermana que le he dicho algún elogio me ha contestado: ¡Que Allah te perdone y me perdone! Y esta es la respuesta que se debe dar si a alguien se le escapa. Claro la cosa no es igual con alguien no creyente, que le sueltas eso y se rie de ti, en plan que dice esta loca. Así que suelo hacer como que no me ha dicho nada, o le digo modestamente que no me elogie de alguna forma (que nunca sé como hacerlo y acabo diciendo algo como que "ya basta que me salen los colores" o algo así...). Espero que me lean y dejen de hacerlo, jeje, porque es una situación de la que no se salir porque diga lo que diga parece falsa modestia.


Os pongo unos hadith sobre el tema:
Abu Musa AL Ashari dijo: "El profeta escuchó como un hombre elogiaba a otro exageradamente, y entonces dijo: "¡Le habeis llevado a la perdición! ¡Le habéis partido la espalada!"" Al BUjari 10/397 y Muslim 3001






Abu Bakrah dijo: "Alguien fue mencionado delante del profeta y otro lo elogió exageradamente. Entonces el profeta dijo: ¡Que has hecho! Acabas de degollar a tu compañero. (Lo dijo repetidas veces)
"Si alguno de vosotros no tiene más remedio que elogiar a alguien, que diga: Pieso de él esto o aquello". Y que nadie adule a otro; sólo Allah sabe la verdad y los secretos de cada uno"."
AL Bujari 10/397 y Muslim 3000






Narró Hammam Ibn Al hariz que un hombre comenzó a elogiar exageradamente a Uzman y entonces Al Miqdad tomó un puñado de tierra y se la arrojó al rostro. Le preguntó Uzman: ¿Que te sucede? Y Contestó: El Mensajero de Allah dijo:¡Cuando veais a los aduladores, arrojadles polvo al rostro! Muslim 3002

C.
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