En busca de la felicidad

Salam aleikum,
Aquí estoy, contemplando el atardecer, y reflexionando sobre qué es la felicidad. Yo lo tengo claro: la felicidad está en tener la capacidad de disfrutar de los pequeños momentos. Me gusta ver atardecer. Intento no perdérmelo ningún día. Es una cita conmigo misma y con el ahora. Me gusta esperar justo ese instante en el que el sol nos da su cálido adiós, exhausto pero satisfecho, como yo. En ese momento el cielo nos regala una feria de colores, amarillos, rojos, naranjas, grises… unos días más alegres que otros, también como yo. Agradezco que Dios me ha regalado un día más, otra oportunidad para disfrutar de la felicidad. ¿He sabido aprovecharlo? Hay días que pienso que me he dejado llevar por el día, como si fuera un palito en un rio, arrastrada por la corriente. Hay días que parece que el tiempo no cunde. Sin embargo hay otros días que, al igual que el sol, me siento satisfecha, del trabajo bien hecho, de las sonrisas que he dibujado en mi cara y en la de los demás, de los instantes que he disfrutado, de la felicidad que me he encontrado en los pequeños momentos, o de la felicidad que he creado yo.
En video:

 Texto adaptado de Inma Torres

Mi experiencia con el niqab en España

¿Una musulmana en Masterchef España?

Salam aleikum ! Hoy os quiero contar un poco de mi experiencia en el casting de Masterchef 7. En las 6 ediciones que lleva el programa en España nunca a entrado una musulmana. Pensaba que este año podría ser el primero, como en Australia el año pasado que entro una chica llamada Samira, pero va a ser que no. El 4 de diciembre hice el casting en Barcelona y el 14 de enero otro en Madrid que no superé. Me quedé a las puertas de entrar y fue una desilusión no conseguirlo pero la experiencia ha,sido muy emocionante y diferente. Me ha gustado mucho vivirlo y ver la tele por dentro y conocer a los aspirantes de este año, cuando lo emitan , en abril mas o menos, lo veré con otra ilusión. Os dejo los vídeos que grabé sobre el proceso de casting y después de,que,salga en la teke os contaré más cosas,que ahora no puedo desvelar. 😘

Porqué me hice musulmana en vídeo

Salam aleikum Wa rahmatulah, hace años que no publicábamos en el blog. Hemos tenido más hijos ambas y a mi (Cintia) se me rompió el ordenador y preparar,entradas con el móvil es más dificultoso. Hace unos meses empecé un canal de youtube y he grabado algún vídeo de religión. Es una forma mucho más fácil de comunicar y más rápida. Así que he pensado compartir aquí los vídeos sobre religión para recuperar un poco el blog que fue un proyecto muy bonito. Este primer vídeo sobre porque me hice musulmana, como dice el nombre del blog. 😘😘

Condiciones para que la súplica sea aceptada 3

3 - Suplicar con el corazón atento

En el libro Mustadrak del Hakim, se menciona que Abu Hurairah (Allah se complazca de él) narróque el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “suplicadle a Allah estando seguros de su respuesta, y sabed que Allah no acepta el Du’a de un corazón distraído, negligente.”

4- Ordenar el bien y prohibir el mal

Relato Hudhaifah Ibn Al-Yaman (Allah se complazca de él) que el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Por aquel en cuyas manos se encuentra mi alma, que debéis ordenar el bien y prohibir el mal o descenderá sobre vosotros un castigo de Allah, y entonces le suplicaréis y no recibiréis respuesta.” (Transmitido por Tirmidhi). También mencionó Al-Hakim en su libro Al-Mustadrak de ‘Ali Ibn Abi Talib (Allah se complazca de él) quién narró que el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: "El Du'a es el arma del creyente, el pilar de la religión y la luz de los cielos y tierra" y dijo (la paz y bendiciones de Allah sean con él) "El Du’a siempre tiene beneficio, sea concedido o no; por lo que haced Du’a, Oh siervos de Allah.” (Transmitido por Al-Hakim, hadiz hasan).

Relató Aisha (Allah se complazca de ella) que el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Allah ama aquellos que son insistentes en sus súplicas." 

Por consiguiente, el Du'a es una de las formas mas importantes de adoración para el musulmán. Por medio del cual se muestra la humildad y el temor del siervo hacia Allah, la necesidad de Él, la inclinación del corazón, y la necesidad de suplicarle. Por el contrario, la renuncia al Du'a indica la arrogancia y dureza del corazón. 

Hacer Du'a es una razón para  entrar al paraíso. Allah (alabado sea) dijo en el Corán: “Y se encontrarán frente a frente haciéndose preguntas. Dirán: Antes, cuando estábamos entre los nuestros, fuimos temerosos. Y Allah nos ha favorecido y nos ha librado del castigo del Simún[1]. Es verdad que antes Le rogábamos y que Él es el Bondadoso, el Compasivo”. (52:25) Dijo Allah(alabado sea) en otra aleya: "Y vuestro señor ha dicho: Pedidme, que os responderé (vuestros ruegos), es cierto que aquellos cuya soberbia les impida adorarme, entraran al Yahannam humillados.” (40:60).

Por consiguiente el musulmán debe suplicarle a Allah y aumentar sus súplicas con sincera devoción. En días de sedición y confusión sobre asuntos de religión y fe, especialmente en esos momentos, es de vital importancia refugiarse en la súplica.

Recordemos siempre en nuestras Du’a buscar refugio en Allah contra nuestro real enemigo, el maldito Sheitán: “Rogad a vuestro señor humilde y secretamente, es cierto que el no ama a los que se exceden. Y no corrompáis en la tierra después del orden que se haya establecido, e invocadlo con temor y anhelo. Por cierto que la misericordia de Allah esta próxima de los que hacen el bien.” (7:55-56)

Quiera Allah concedernos las bondades del noble Corán y beneficiarnos de sus aleyas y sabias enseñanzas.  

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[1] Simún: Implica el calor mas extremo, es el nombre de un viento caliente del desierto y se dice que es uno de los nombres del Yahannam                                                                       

Fuente: http://islamhouse.com/es/articles/58995/

Condiciones para que las suplicas sean aceptadas, segunda parte

2. Sinceridad:

Entre las condiciones para que el Du’a sea aceptado por Allah (alabado sea) se encuentra que la súplica se haga con sinceridad. Allah dijo en una Aleya del Corán: “Así pues invocad a Allah sinceramente, y solo a Él adorad…” (40:14). Y dijo: “y no invoquéis a nadie junto a Allah…”  (73:18) Aquellos que asocian en sus súplicas junto a Allah, a ídolos, tumbas, muertos, santos u otras divinidades, Allah no habrá de contestarles sus súplicas, puesto que se han apartado y han roto su relación de monoteísmo con Él. Siendo el peligro mayor, que cuando supliquen a Allah en tiempos de adversidad, no les serán respondidas sus súplicas. Asimismo aquellos que buscan la intermediación de los muertos diciendo: “Te pedimos Oh Allah por fulano, o por el grado de cercanía a Ti de fulano”. Pero Allah no contesta sus súplicas porque es una forma de idolatría e innovación inválida y prohibida. Ya que Allah no nos indicó buscar intermediarios al suplicarle, sino que ordenó a su último Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) enseñar a los musulmanes la necesidad de dirigirse directamente a Allah en todas las súplicas y actos de adoración, abandonando todo intermediario y asociado.  

Dijo el enviado de Allah (la paz y bendiciones de Allah sean con él): "Recuerda a Allah en la prosperidad y Él te recordará en momentos de adversidad". Es decir, que si el siervo teme a Allah, no sobrepasa los límites  y realiza sus deberes en tiempos de prosperidad, habrá conseguido conocer a Allah y establecer una relación especial entre él y su Señor. Entonces Allah lo conocerá y recordará en tiempos de adversidad y considerará su obediencia en tiempos de prosperidad removiendo sus dificultades. Dice el Allah (alabado sea) en un hadiz Qudsi: “… (mi siervo) se acerca a mi a través de los actos voluntarios hasta que lo amo, y si lo amo soy el oído con el que oye y la vista con la que ve, y la mano con la que toma y las piernas con las que anda, si me pide le concedo y si me pide protección ciertamente se la daré.” (Narrado por Bujari). 

Dijo Allah en el Sagrado Corán: “y cuando mis siervos te pregunten sobre mi…yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide cuando me pide.” (2:186) y dijo también: "Y vuestro señor ha dicho: Pedidme, que os responderé (vuestros ruegos).” (40:60). 

Quien tema a Allah y le obedezca en tiempos de prosperidad, Allah lo apoyará y sustentará moralmente en momentos de aflicción, dolor y calamidad.

Allah dijo acerca del profeta Yunus (Jonás - la paz y bendiciones de Allah sean con él) cuando lo tragó la ballena: “De no haber sido porque era uno de los que glorificaban, habría permanecido en su vientre hasta el día de la resurrección.” (37:143-144.) Esto significa que fue salvado por las buenas obras que realizaba en tiempos de prosperidad. De no haber hecho buenas obras habría permanecido dentro de la ballena hasta sus últimos días. En otras palabras, el estómago de la ballena habría sido su tumba. Algunos de los primeros musulmanes (salaf) acuñaron la siguiente máxima: “Permanece próximo a Allah en tus días de prosperidad que Él estará próximo de ti en días de adversidad”.

Pero miremos el caso contrario, Faraón era un tirano, alejado del recuerdo de Allah. Y Allah dijo:“Hasta que al ver que las aguas lo ahogaban, dijo: ¡creo…!” (10:90). Es decir que al ver que moriría ahogado intentó creer y pedir a Allah la salvación, pero en ese momento no le fue aceptado su pedido, porque se había comportado como un tirano hasta entonces, y por eso su súplica no era sincera. 

Condiciones para que las suplicas sean repondidas

Salam aleikum wa rahmatulah wa barakatuh, dividiré este tema en 3 publicaciones para que no se haga muy largo. Es muy muy importante tener claros cada uno de los puntos, ya que la suplica es una de las grandes bendiciones de Allah, es una de las grandes pruebas que tenemos de su existencia en este mundo, su misericordia hacia nosotros por facilitarnos nuestros asuntos y sobre todo es algo que refuerza nuestra fe. He encontrado un texto en islamhouse, recopilado por Isa Gracia muy interesante y lo he sacado de ahi. La primera condición la pongo sola porque es muy importante y creo que encierra otra condición muy importante que es la del sustento halal. Ya leí otro hadith sobre este tema que contaba una historía de un hombre que siempre sus dua eran respondidas y que decía que su secreto era que siempre siempre estaba seguro que todo lo que entraba en su boca era de procedencia halal. Y no creo que esto se refiera a estar mirando si tal comida tiene tan conservante o colorante E- no se que no se cuantos con lupa, sino que el dinero con el que compramos nuestra comida es un sustento que hemos ganado de forma halal, que lo hemos conseguido de forma honesta y sincera, que estemos seguros que hemos pedido nuestro sustento a Allah y no a la gente. Vale más un euro que hemos ganado con nuestro trabajo, a 100 que nos han dado pidiendo (ayudas sociales de los paises kufar por ejemplo).

Condiciones para que las súplicas sean aceptadas

Existen condiciones específicas que deben cumplirse para que las súplicas sean aceptadas:  

1. Obediencia:

Que el siervo sea obediente, y no ignore las obligaciones de Allah, cometiendo el Haram.

Dijo Allah (alabado sea): ¿Recién ahora crees, luego de haber desobedecido y haberte contado entre los corruptores?”  (10:91) 

Fue informado que Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Un hombre que realiza un largo viaje, y ya desgreñado y polvoriento, extiende sus manos al cielo diciendo: ¡Oh Señor!, ¡Oh Señor!, pero su comida es haram, su bebida es haram, su ropa es haram y se alimenta del haram, ¿como habrá de serle respondida (su súplica)?” (Narrado por Muslim) 

En este Hadiz el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) indicó que la comida, la bebida y la vestimenta haram tienen una gran influencia tanto en que el Du’a sea escuchado, como que sea respondido.  

Dijo el mensajero de Allah (la paz y bendiciones de Allah sean con él):  

"Busca que tu comida sea del Halal, y tu Du'a será respondido." 

Abdallah, el hijo del Imam Ahmad (que Allah sea misericordioso con ambos) mencionó en el libro de Al-Zhuhd (El ascetismo): "Cierta vez un tiempo de dificultad cayó sobre los Israelitas, por lo que salieron a cazar, entonces Allah inspiró a su Profeta para que les diga: "Salís a cazar y vuestros cuerpos están impuros y levantáis hacia mi las manos llenas de sangre impura suplicándome, luego de haber llenado vuestras casas  del haram. Ahora se ha multiplicado mi enojo hacia ustedes y no os habéis sino alejado más y más de mi.”  

Así que tomad conciencia de vosotros  mismos y revisad las fuentes de vuestro sustento, alimento y bebida, para que Allah responda vuestras invocaciones y Du'as.”